O padre é acusado de ser predator sexual há pelo menos 30 anos, e, no entanto, Francisco disse ter ficado surpreso com as denúncias
SIMCHA FISCHER
escritora e palestrante
America (revista de jesuítas)
Marko Rupnik, SJ, foi expulso dos jesuítas. Escrevi o suficiente sobre abuso sexual que comecei automaticamente a digitar “ex-padre Marko Rupnik caiu em desgraça”, mas adivinhem? Ele ainda é um padre (embora suas faculdades sejam limitadas), e tenho dificuldade em dizer que ele realmente caiu em desgraça, mesmo agora.
O padre Marko Rupnik é um predador sexual voraz que teria passado várias décadas manipulando e atormentando mulheres vulneráveis para que realizassem fantasias sexuais quase espirituais para sua satisfação.
Marko Rupnik, SJ, foi expulso dos jesuítas. Escrevi o suficiente sobre abuso sexual que comecei automaticamente a digitar “ex-padre Marko Rupnik caiu em desgraça”, mas adivinhem? Ele ainda é um padre (embora suas faculdades sejam limitadas), e tenho dificuldade em dizer que ele realmente caiu em desgraça, mesmo agora.
O padre Marko Rupnik é um predador sexual voraz que teria passado várias décadas manipulando e atormentando mulheres vulneráveis para que realizassem fantasias sexuais quase espirituais para sua satisfação.
Ele também é um artista sacro conhecido (suas figuras de olhos fundos assombram os missais em minha paróquia, bem como as paredes de igrejas e santuários proeminentes em todo o mundo) e, aparentemente, também é um sujeito carismático e encantador.
Por mais de 30 anos, quase todas as vezes que uma das vítimas o denunciou, seus colegas e superiores, incluindo o papa, decidiram que mesmo quando ele precisasse ser disciplinado, ele não necessitou ser parado. O clericalismo é ruim, mas o padre Rupnik é diferente.
Uma investigação formal dos jesuítas confirmou que ele havia sido excomungado quando absolveu uma mulher de pecados sexuais que ele mesmo havia cometido contra ela. Mas mesmo enquanto sua excomunhão não foi resolvida, ele foi convidado a substituir como pregador do retiro quaresmal anual da Cúria Romana; mais tarde, sua obra foi escolhida como logotipo do Encontro Mundial das Famílias.
Uma investigação formal dos jesuítas confirmou que ele havia sido excomungado quando absolveu uma mulher de pecados sexuais que ele mesmo havia cometido contra ela. Mas mesmo enquanto sua excomunhão não foi resolvida, ele foi convidado a substituir como pregador do retiro quaresmal anual da Cúria Romana; mais tarde, sua obra foi escolhida como logotipo do Encontro Mundial das Famílias.
Em janeiro de 2022, o papa se encontrou com ele em particular. Quando a excomunhão de Rupnik foi confirmada, essa sanção foi rapidamente suspensa, e quando Rupnik foi posteriormente acusado de crimes de décadas atrás, o Vaticano se recusou a renunciar ao estatuto de limitações.
Em janeiro deste ano, o papa Francisco, que seria próximo de Rupnik, chamou as acusações contra ele de "uma surpresa". Ele se esforçou para enfatizar que ele próprio não tinha nada a ver com este caso além de uma pequena decisão administrativa. Não foi culpa dele. Como ele poderia saber? O que ele poderia ter feito? Ele é apenas o papa. Ele só se encontrou com o homem. Como ele deveria ter certeza de que não continuaria abusando de mulheres?
Em janeiro deste ano, o papa Francisco, que seria próximo de Rupnik, chamou as acusações contra ele de "uma surpresa". Ele se esforçou para enfatizar que ele próprio não tinha nada a ver com este caso além de uma pequena decisão administrativa. Não foi culpa dele. Como ele poderia saber? O que ele poderia ter feito? Ele é apenas o papa. Ele só se encontrou com o homem. Como ele deveria ter certeza de que não continuaria abusando de mulheres?
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| Francisco e Rupnik em encontro recente |
Quando isso vai acabar? Quando chegará o dia em que não veremos uma manchete sobre a Igreja Católica relutantemente admitindo que passou as últimas décadas protegendo mais um predador e jogando ainda mais vítimas nas chamas? Quando isso vai parar?
Não sei a resposta para isso, mas sei quando não vai parar: não vai parar nesta geração de bispos, nomeados por Francisco, Bento XVI ou João Paulo II. Alguns deles são homens bons e decentes. Mas todos eles estão contaminados. E a purificação que deve acontecer na igreja não será concluída até que eles sejam substituídos.
Não tenho sede da morte de ninguém. Estou olhando para as Escrituras e estou vendo como a mão lenta de Deus trabalha.
Veja a história do Êxodo. Foi muito difícil para o povo escolhido de Deus ser libertado dos egípcios. O faraó finalmente libertou os hebreus sob grande pressão, com muitos falsos começos. Mas essa libertação marcou apenas o início de sua marcha em direção à liberdade. Primeiro eles passam 40 anos em um deserto estranhamente pequeno, vagando, montando acampamento e desmontando novamente, organizando-se e reorganizando-se, lutando, reconciliando-se, acusando-se mutuamente, tentando estabelecer algum tipo de nova ordem, tentando colocar Deus no controle, centro de sua nova vida, lutando, falhando, tentando novamente, sofrendo.
Repetidas vezes, o povo sente saudades do Egito. Eles passaram quase 400 anos implorando para serem libertados e, quando isso acontece, a transição para a liberdade acaba sendo difícil porque significa se purificar. Então eles querem voltar a ser como as coisas eram.
Faraó é o abuso e o clericalismo que o esconde. Os hebreus são a igreja. O deserto é onde estamos agora. Em certo sentido, fomos libertos das correntes do passado. Agora o escândalo de abuso sexual está aberto, e estamos claramente em uma fase diferente da história do que estávamos quando a resposta padrão a uma reclamação era: “Cala a boca, papai é um homem bom e santo e nunca faça isso; e além disso, você deve ter feito algo para causar isso em si mesmo; além disso, precisamos proteger a reputação da igreja”. As coisas são diferentes.
Mas posso dizer que ainda estamos no deserto porque Marko Rupnik ainda é padre. O papa Francisco, o autodeclarado inimigo do grande Faraó Clericalismo, conhecia Rupnik e sabia algo sobre o caso, mas não agiu para detê-lo ou proteger suas vítimas, e esperava que nada disso precisasse se tornar público, e foi há muito tempo atrás; não vamos fazer barulho.
Há uma perspectiva ainda pior: talvez o papa Francisco não tenha levantado a sobrancelha sobre este caso porque, em vez de ver Rupnik como um agressor, ele o viu como não tão incomum, apenas mais um padre que cometeu um deslize.
Não sei a resposta para isso, mas sei quando não vai parar: não vai parar nesta geração de bispos, nomeados por Francisco, Bento XVI ou João Paulo II. Alguns deles são homens bons e decentes. Mas todos eles estão contaminados. E a purificação que deve acontecer na igreja não será concluída até que eles sejam substituídos.
Não tenho sede da morte de ninguém. Estou olhando para as Escrituras e estou vendo como a mão lenta de Deus trabalha.
Veja a história do Êxodo. Foi muito difícil para o povo escolhido de Deus ser libertado dos egípcios. O faraó finalmente libertou os hebreus sob grande pressão, com muitos falsos começos. Mas essa libertação marcou apenas o início de sua marcha em direção à liberdade. Primeiro eles passam 40 anos em um deserto estranhamente pequeno, vagando, montando acampamento e desmontando novamente, organizando-se e reorganizando-se, lutando, reconciliando-se, acusando-se mutuamente, tentando estabelecer algum tipo de nova ordem, tentando colocar Deus no controle, centro de sua nova vida, lutando, falhando, tentando novamente, sofrendo.
Repetidas vezes, o povo sente saudades do Egito. Eles passaram quase 400 anos implorando para serem libertados e, quando isso acontece, a transição para a liberdade acaba sendo difícil porque significa se purificar. Então eles querem voltar a ser como as coisas eram.
Faraó é o abuso e o clericalismo que o esconde. Os hebreus são a igreja. O deserto é onde estamos agora. Em certo sentido, fomos libertos das correntes do passado. Agora o escândalo de abuso sexual está aberto, e estamos claramente em uma fase diferente da história do que estávamos quando a resposta padrão a uma reclamação era: “Cala a boca, papai é um homem bom e santo e nunca faça isso; e além disso, você deve ter feito algo para causar isso em si mesmo; além disso, precisamos proteger a reputação da igreja”. As coisas são diferentes.
Mas posso dizer que ainda estamos no deserto porque Marko Rupnik ainda é padre. O papa Francisco, o autodeclarado inimigo do grande Faraó Clericalismo, conhecia Rupnik e sabia algo sobre o caso, mas não agiu para detê-lo ou proteger suas vítimas, e esperava que nada disso precisasse se tornar público, e foi há muito tempo atrás; não vamos fazer barulho.
Há uma perspectiva ainda pior: talvez o papa Francisco não tenha levantado a sobrancelha sobre este caso porque, em vez de ver Rupnik como um agressor, ele o viu como não tão incomum, apenas mais um padre que cometeu um deslize.
E é possível que o papa esteja ciente de muitos desses deslizes, e a imprensa ainda não os tenha notado, e tenha havido mais esforço para evitar o escândalo do que perguntar se alguém foi ferido por esses padres.
Pode haver muitos padres exaltados que descobriram que um pouco de charme e um pouco de poder comprarão para você um fluxo interminável de vítimas e um muro interminável de proteção, e mesmo o papa - mesmo este papa - não vai virar a próxima pedra até alguém pergunta a ele sobre isso. E então ele vai dizer que está chocado, chocado ao descobrir que o abuso sexual está acontecendo aqui.
Sim, ainda estamos no deserto. Da última vez que escrevi sobre o papa e o escândalo de abuso sexual, vários leitores disseram que eu estava sendo injusto e que ele havia feito mudanças significativas na lei canônica e se encontrado com vítimas de abuso que dizem que suas palavras e presença foram curativas. Eles veem o papa Francisco como um novo tipo de líder que faz as coisas de maneira diferente, como uma espécie de figura de Moisés que tem coragem e obstinação para levar o povo de Deus em uma nova direção e nos guiar para onde precisamos ir.
Posso lembrá-lo de que Moisés também não conseguiu sair do deserto?
Moisés fazia parte daquela mesma geração que foi criada no Egito. Ele não ansiava por seus potes de carne como os simples hebreus, mas havia claramente algo dos velhos costumes dentro dele, algo que não poderia ser expurgado nem mesmo por 40 anos de sofrimento. Deus queria sua total confiança, e ele não podia ou não queria dar. Então Deus disse que não era adequado para conduzi-los à Terra Prometida. Aquele trabalho era para outra pessoa.
Acredito que seremos libertados desse horror. Tenho motivos para esperar que a igreja, tão amada por Cristo, seja algum dia purificada. Algum dia, quando formos liderados por alguém novo.
> Simcha Fisher publica diariamente em simchafisher.com.
Sim, ainda estamos no deserto. Da última vez que escrevi sobre o papa e o escândalo de abuso sexual, vários leitores disseram que eu estava sendo injusto e que ele havia feito mudanças significativas na lei canônica e se encontrado com vítimas de abuso que dizem que suas palavras e presença foram curativas. Eles veem o papa Francisco como um novo tipo de líder que faz as coisas de maneira diferente, como uma espécie de figura de Moisés que tem coragem e obstinação para levar o povo de Deus em uma nova direção e nos guiar para onde precisamos ir.
Posso lembrá-lo de que Moisés também não conseguiu sair do deserto?
Moisés fazia parte daquela mesma geração que foi criada no Egito. Ele não ansiava por seus potes de carne como os simples hebreus, mas havia claramente algo dos velhos costumes dentro dele, algo que não poderia ser expurgado nem mesmo por 40 anos de sofrimento. Deus queria sua total confiança, e ele não podia ou não queria dar. Então Deus disse que não era adequado para conduzi-los à Terra Prometida. Aquele trabalho era para outra pessoa.
Acredito que seremos libertados desse horror. Tenho motivos para esperar que a igreja, tão amada por Cristo, seja algum dia purificada. Algum dia, quando formos liderados por alguém novo.
> Simcha Fisher publica diariamente em simchafisher.com.
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