Pular para o conteúdo principal

Shermer responde a Ayaan e diz por que ele não é cristão

Uma resposta à declaração de Ayaan Hirsi Ali 'Por que agora sou cristã'


MICHAEL SHERMER
psicólogo, escritor e historiador da ciência

Skeptic
revista de educação científica

Em 11 de novembro de 2023, minha amiga, colega e heroína Ayaan Hirsi Ali divulgou uma declaração explicando “Por que agora sou cristã” .

Conheço Ayaan há muitos anos. Ela foi convidada no meu podcast e eu no podcast dela. Aparecemos juntos em conferências. Li todos os seus livros e apoio o seu trabalho heroico na defesa dos direitos das mulheres, dos direitos civis, da liberdade de expressão e da liberdade de expressão religiosa, juntamente com a sua posição corajosa contra a intolerância, a intolerância e o ódio, religioso ou não.

Nunca esquecerei quando ela falou no Occidental College, na época em que fui professor lá, quando durante as perguntas e respostas duas mulheres muçulmanas vestidas com o hijab a acusaram de islamofobia por caracterizar injustamente o Islã como uma religião de violência. “Então por que é que tenho de viajar com guardas armados para me proteger das ameaças de morte que recebo de membros da minha própria religião, o Islã?” ela respondeu discretamente e com a calma característica.

Ayaan ocupa um lugar de destaque no panteão dos grandes que tiveram a coragem de cumprir as suas convicções ao ponto de colocarem as suas próprias vidas em risco em nome dos princípios universais de justiça e liberdade.

Nada do que Ayaan escreveu em seu ensaio muda minha avaliação dela como uma figura heroica. Eu simplesmente acho que ela está enganada. Todos nós tratamos de muitas coisas. Talvez eu esteja errado aqui e ela esteja certa. Mas penso que a razão e a história provam o contrário. 

'A falta de crença nunca
pode ser comparada com
sistema de crenças'

Deixe-me explicar, com espírito de respeito, o que está em jogo aqui, começando com o subtítulo do ensaio de Ayaan: “O ateísmo não pode nos equipar para a guerra civilizacional”. Ela está certa, mas não da maneira que ela pensa.

O ateísmo por si só não pode equipar ninguém para nada porque não é um sistema de crenças ou visão de mundo. O ateísmo apenas designa a falta de crença em Deus. Ponto final. É uma afirmação puramente negativa, um indicador de que alguém não acredita. A falta de crença nunca pode ser a base de um sistema de crenças. Sou ateu no mesmo sentido em que sou a-sobrenaturalista ou a-paranormalista. 

Não existe sobrenatural ou paranormal. Essas definições são apenas marcadores linguísticos para mistérios que ainda precisamos explicar. Uma vez explicados, eles passam para o reino do natural e do normal. Se existe um reino do sobrenatural ou do paranormal, não há como um ser natural e normal como nós perceber ou compreender isso.

A partir desse mal-entendido sobre o que é o ateísmo, Ayaan deduz que ele não consegue lidar com os desafios dos eventos atuais:

Escreve ela: A civilização ocidental está sob a ameaça de três forças diferentes, mas relacionadas: o ressurgimento do autoritarismo e do expansionismo das grandes potências sob as formas do Partido Comunista Chinês e da Rússia de Vladimir Putin; a ascensão do islamismo global, que ameaça mobilizar uma vasta população contra o Ocidente; e a propagação viral da ideologia que está corroendo a fibra moral da próxima geração.

Mais uma vez, ela está certa. O ateísmo nada pode fazer relativamente a estas ameaças porque não é uma afirmação positiva de princípios que se opõem ao autoritarismo, ao expansionismo, ao islamismo, à China, à Rússia e à ideologia desperta.

O que pode? Ayaan menciona “ferramentas modernas e seculares: esforços militares, econômicos, diplomáticos e tecnológicos para derrotar, subornar, persuadir, apaziguar ou vigiar”. Ela diz que isso não é suficiente porque “estamos perdendo terreno”. Estamos? Eu não acho. Mas é um ponto discutível, por isso deixemos de lado por um momento a questão de saber se o mundo está ou não a melhorar ou a piorar esta semana, mês ou ano, e tenhamos uma visão a longo prazo do que impulsionou o progresso moral ao longo dos séculos.

Nos meus livros The Moral Arc e Giving the Devil His Due mostro que não é o ateísmo que dobra o arco da justiça e da liberdade, mas sim o humanismo iluminista – uma visão de mundo cosmopolita que atribui valor supremo aos direitos humanos e civis, à autonomia individual e à integridade corporal, liberdade de pensamento e de expressão, o Estado de Direito, e a ciência e a razão como as melhores ferramentas para determinar a verdade sobre qualquer coisa. Incorpora o naturalismo científico, o princípio de que os métodos da ciência operam sob a presunção de que o mundo e tudo o que nele existe é o resultado de processos naturais num sistema de causas e efeitos materiais que não permite, ou necessita, da introdução de forças sobrenaturais. Por extensão, se Deus é um ser sobrenatural fora do espaço e do tempo e, portanto, incognoscível de qualquer maneira racional ou empírica, não é possível que criaturas naturais como nós entendam uma divindade sobrenatural.

'Constituição dos EUA
foi escrita com princípios
seculares, com base na
melhor ciência e
filosofia na época'

O naturalismo científico e o humanismo iluminista criaram o mundo moderno, e muitos dos pais fundadores dos Estados Unidos, por exemplo, Thomas Jefferson, Thomas Paine, Benjamin Franklin, James Madison e John Adams, eram cientistas praticantes ou foram treinados nas ciências, e a sua construção da Constituição e dos princípios em que se baseia foi completamente secular e baseada na melhor ciência e filosofia da época. 

A minha hipótese é que, da mesma forma que Galileu e Newton descobriram leis e princípios físicos sobre o mundo natural que realmente existem, os fundadores também descobriram leis e princípios morais sobre a natureza humana e a sociedade que realmente existem.

Assim como era inevitável que o astrônomo Johannes Kepler descobrisse que os planetas têm órbitas elípticas – dado que ele estava fazendo medições astronômicas precisas, e dado que os planetas realmente viajam em órbitas elípticas, ele dificilmente poderia ter descoberto qualquer outra coisa – os cientistas que estudam política, os sujeitos econômicos, sociais e morais descobrirão certas coisas que são verdadeiras nestes campos de investigação. Por exemplo, que as democracias são melhores que as autocracias, que as economias de mercado são superiores às economias comandadas, que a tortura e a pena de morte não restringem o crime, que queimar mulheres como bruxas é uma ideia falaciosa, que as mulheres não são demasiadas fracas e emotivas para presidir empresas ou países, que os negros não gostam de ser escravizados e que os judeus não querem ser exterminados. Por quê?

A resposta é que faz parte da natureza humana lutar para sobreviver e florescer apesar da entropia da natureza e ter a liberdade, a autonomia e a prosperidade disponíveis em sociedades livres - construídas como estavam sobre os alicerces do naturalismo científico e do humanismo iluminista que procuram descobrir a melhor maneira de os humanos viverem – permite que os seres sencientes individuais vivam os seus destinos evoluídos. Isto é realismo moral e não requer uma divindade para justificar a sua validade.

Steven Pinker explica a lógica: Se eu apelo para que você faça qualquer coisa que me afete - para sair do meu pé, ou me dizer as horas ou não me atropelar com seu carro - então não posso fazer isso de uma forma que privilegie meus interesses sobre os seus (digamos, mantendo meu direito de atropelar você com meu carro) se quiser que você me leve a sério. A menos que eu seja o Senhor Supremo Galáctico, tenho que expor meu caso de uma forma que me forçaria a tratá-lo da mesma forma. Não posso agir como se meus interesses fossem especiais só porque sou eu e você não, assim como não posso persuadi-lo de que o lugar onde estou é um lugar especial no universo.

Este é o princípio da intercambialidade de perspectivas (desenvolvido no livro Enlightenment Now de Pinker de 2018), que é o núcleo do princípio moral mais antigo descoberto várias vezes ao redor do mundo ao longo da história: a Regra de Ouro.

Pinker observa que também constitui a base do “Ponto de Vista da Eternidade de Spinoza, do Contrato Social de Hobbes, Rousseau e Locke; Imperativo Categórico de Kant; e O Véu da Ignorância de Rawls. Também está subjacente à teoria do Círculo em Expansão de Peter Singer – a proposta otimista de que o nosso sentido moral, embora moldado pela evolução para sobrevalorizar o eu, os parentes e o clã, pode impulsionar-nos num caminho de progresso moral, à medida que o nosso raciocínio nos obriga a generalizá-lo para círculos cada vez maiores de seres sencientes.”

Se existe ou não um Deus –
muito menos o cristão – isso é
irrelevante para fundamentar
a moral e os valores

Assim, existem razões perfeitamente racionais para fundamentar a moral e os valores em princípios humanísticos universais, e estes não dependem de os adeptos serem teístas ou ateus. O fato de serem princípios universais significa que se aplicam a todas as pessoas – judeus, cristãos, muçulmanos, budistas, hindus, panteístas, deístas, agnósticos e ateus. Se existe ou não um Deus – muito menos o Deus cristão – é irrelevante. Isso é o que significa universal.

Existem boas razões para acreditar em Deus? Os teístas certamente pensam que existem, mas os ateus estão igualmente certos de que não existem. Quem está certo? Escrevi vários artigos, ensaios, resenhas e capítulos de livros sobre esse assunto e, em meu próximo livro, Truth: What it is, How to Find it, Why it Matters (a ser publicado pela Johns Hopkins University Press em 2025), reviso o Os 20 principais argumentos filosóficos e científicos para a existência de Deus e os contra-argumentos contra eles, por isso não vou julgar o assunto aqui. Observarei simplesmente que ambos os lados têm argumentos fortes e que, em última análise, não é uma questão que possa ser definitivamente respondida afirmativamente através da filosofia ou da ciência, por isso tudo se resume à fé – ou dá-se o salto por razões pessoais, ou não.

Quanto ao Cristianismo, uma vez que Ayaan declarou a sua fidelidade a essa fé específica acima de todas as outras, admitirei o seu ponto de vista de que, nas três ameaças que o Ocidente enfrenta e que dizem respeito a ela (e a mim) - (1) o autoritarismo/expansionismo do Islamismo, ( 2) China e Rússia, e (3) ideologia desperta - os conservadores cristãos têm uma visão mais clara do que os esquerdistas ateus (ou mesmo teístas) sobre a ameaça que o islamismo, a China e a Rússia, e a ideologia desperta representam para o Ocidente (incluindo e especialmente os LGBTQ comunidade que não se sairia bem sob tais regimes). Mas isto é pragmatismo político puro e simples: “Diga o que quiser sobre os conservadores cristãos, pelo menos eles sabem o que é uma mulher!” Simpatizo com esse sentimento, mas será ele uma base para uma visão de mundo? Eu acho que não. Deveríamos acreditar nas coisas porque são verdadeiras, e não apenas porque são politicamente pragmáticas.

Considere o que é exigido no Cristianismo – que Jesus era o Messias, foi crucificado e ressuscitou dos mortos. (Como o apóstolo Paulo disse em 1 Coríntios 15:13-19: “se não há ressurreição dos mortos, então Cristo não ressuscitou. … E se Cristo não ressuscitou, a vossa fé é fútil; ainda estais na vossa pecados!”) Isso é verdade?


Minha primeira pergunta é esta: por que os judeus não aceitam a ressurreição como real, nem no tempo de Jesus nem no nosso? Os judeus acreditam no mesmo Deus que os cristãos. Eles aceitam o mesmo livro sagrado que os cristãos (a Bíblia Hebraica ou Antigo Testamento). Eles até acreditam no Messias. Eles simplesmente não acham que o carpinteiro da Galileia tenha sido ele. Todos os rabinos, estudiosos, filósofos e historiadores judeus conhecem os argumentos a favor da ressurreição tão bem quanto os apologistas e teólogos cristãos, e ainda assim os rejeitam. Isso é revelador.

Entre os 100 bilhões de pessoas
que já existiram, apenas um
ressuscitou? Nada dá para acreditar

O que seria necessário para uma pessoa racional aceitar a ressurreição? Vamos colocar alguns números nisso. Os demógrafos estimam que, ao longo de toda a história humana, aproximadamente 100 bilhões de pessoas viveram antes dos 8 bilhões de pessoas que vivem hoje. Ninguém morreu e voltou dos mortos, a menos que você seja cristão, caso em que você acredita que uma pessoa o fez – Jesus de Nazaré.

Portanto, a afirmação de que uma pessoa entre os 100 bilhões de pessoas que morreram regressou dos mortos seria realmente extraordinária – 100 bilhões para 1. Será a evidência extraordinária da ressurreição? Não. Não é nem comum.

De acordo com Larry Shapiro, filósofo da Universidade de Wisconsin-Madison, em seu livro de 2016 The Miracle Myth , "as evidências da ressurreição estão longe de ser tão completas ou convincentes quanto as evidências nas quais os historiadores se baseiam para justificar a crença em outros eventos históricos, como a destruição de Pompéia.”

Dado que os milagres são muito menos prováveis ​​do que ocorrências históricas comuns, como as erupções vulcânicas, “as provas necessárias para justificar as crenças sobre eles devem ser muitas vezes melhores do que aquelas que justificariam as nossas crenças em acontecimentos históricos comuns”. Mas, diz Shapiro, não é. Na verdade, não é tão bom quanto os acontecimentos históricos comuns.

E as testemunhas oculares? Talvez, sugere Shapiro, eles “eram supersticiosos ou crédulos” e viram o que queriam ver. “Talvez eles tenham relatado sentir Jesus apenas 'em espírito' e, ao longo das décadas, o seu testemunho foi alterado para sugerir que eles viram Jesus em carne e osso. Talvez os relatos da ressurreição nunca tenham aparecido nos evangelhos originais e tenham sido acrescentados em séculos posteriores. Qualquer uma dessas explicações para as descrições evangélicas da ressurreição de Jesus é muito mais provável do que a possibilidade de Jesus realmente ter retornado à vida depois de estar morto por três dias.”

O princípio da proporcionalidade — ou afirmações extraordinárias exigem provas extraordinárias — também significa que devemos preferir a explicação mais provável a menos que estas alternativas sejam. Portanto, não sou cristão porque não há evidências suficientes para acreditar que as doutrinas centrais sobre a ressurreição de Jesus sejam verdadeiras. E não quero acreditar em coisas nas quais é preciso acreditar para serem verdade.

E quanto aos princípios morais e políticos do Cristianismo nos quais se afirma que seja base do Ocidente? 

Em O Arco Moral defendo que o Cristianismo passou pelo Iluminismo e saiu do outro lado com os valores tão reverenciados hoje pelos ocidentais. Isto não se deveu a alguma nova revelação de Deus (“concederás às mulheres direitos iguais aos dos homens”, “não escravizarás os teus semelhantes”) ou à interpretação das escrituras (“Gálatas 3:28, 'Não há judeu nem grego, não há vínculo nem liberdade, não há homem nem mulher: pois todos vós sois um em Cristo Jesus', está na verdade canalizando a lei dos Direitos Civis de 1964 que proíbe a discriminação com base na raça, cor, religião, sexo ou origem nacional.“) 

Em vez disso, uma vez que o progresso moral numa determinada área está em curso devido a forças seculares, a maioria das religiões acaba por aderir – como na abolição da escravatura no século XIX, nos direitos civis e nos direitos das mulheres no século XX, e direitos dos homossexuais no século XXI – mas isto acontece muitas vezes depois de um lapso de tempo vergonhosamente prolongado.

'A maioria das religiões foi
atraída para o iluminismo
moderno com as unhas
cravadas no passado'

As religiões do mundo são tribais e xenófobas por natureza, servindo para regular regras morais dentro da comunidade, mas não procurando abraçar a humanidade fora do seu círculo – a menos que tenham inculcado os valores seculares do Iluminismo, que a maioria dos cristãos tem.

A religião, por definição, forma uma identidade daqueles como nós, em nítida distinção daqueles que não são como nós, daqueles pagãos, daqueles incrédulos. A maioria das religiões foi atraída para o Iluminismo moderno com as unhas cravadas no passado. A mudança nas crenças e práticas religiosas, quando ocorre, é lenta e incômoda, e é quase sempre uma resposta ao fato de a igreja ou os seus líderes enfrentarem forças políticas ou culturais externas.

Mesmo que a nossa moralidade não tenha origem na Bíblia, os crentes religiosos argumentarão frequentemente que o Cristianismo deu à civilização ocidental os seus bens mais preciosos: arte, arquitetura, literatura, música, ciência, tecnologia, capitalismo, democracia, direitos iguais e o Estado de direito. 

Em primeiro lugar, ninguém contesta a magnificência de inúmeras obras de arte, arquitetura, literatura e música inspiradas no cristianismo: as grandes catedrais que fazem o espírito voar, os réquiens que capturam a dor da perda, os salmos de alegria que unem os ouvintes, as pinturas que deslumbram com a luz e a emoção humana.

Mas os artistas que vivem num mundo cristão, que estão rodeados por outros cristãos, que não entendem quase nada além do cristianismo e que provavelmente são apoiados por patronos cristãos, irão produzir trabalhos cristãos.

O Cristianismo era a religião dominante num momento da história em que a Europa atravessava um Renascimento e uma explosão de descobertas de novas terras e de novos sistemas políticos e econômicos; não é à toa que acabou sendo o grande patrono. O fato de os artistas que vivem na cristandade terem sido inspirados pela vida e morte de Jesus por crucificação, e não, digamos, pela vida e morte de Buda por cogumelos, não é uma surpresa. O cristianismo era o único jogo na cidade.

Quanto ao Cristianismo constituir a base da democracia e do capitalismo, podemos recorrer ao contrafactual histórico e fazer uma previsão: se esta hipótese for verdadeira, então as sociedades nas quais o Cristianismo é ou foi a religião dominante deverão apresentar formas de democracia e capitalismo semelhantes às ocidentais. Não foi assim. 

O Império Bizantino, por exemplo, era predominantemente cristão ortodoxo oriental desde o início do ano 300 d.C., e durante sete séculos não produziu nada remotamente parecido com a democracia e o capitalismo praticados na América moderna. Mesmo os primeiros Estados Unidos não eram como são hoje, quando, há apenas dois séculos, as mulheres não podiam votar, a escravatura era legal e amplamente praticada e a riqueza do capitalismo era concedida apenas a uma pequena minoria de proprietários de terras ou de fábricas.

 Ao longo do final da Idade Média e até ao início do Período Moderno, todos os estados-nação, cidades-estado e vários conglomerados políticos da Europa Ocidental e Central não eram apenas cristãos, mas também cristãos ocidentais, e ainda assim, no final do século XIX, os únicos.

As repúblicas democráticas da Europa eram Inglaterra, Holanda e Suíça. Na Europa cristã, tanto a Inglaterra como a Espanha lucraram generosamente com os seus impérios coloniais ultramarinos, tornados ainda mais lucrativos pela dizimação das populações nativas e pela pilhagem dos seus tesouros de metais preciosos, pedras preciosas e outros recursos naturais - ações que, pelos padrões morais de hoje, estão condenados.

Finalmente, o cientista social Gregory S. Paul conduziu um estudo correlacional da saúde social de 17 democracias prósperas do primeiro mundo – Austrália, Áustria, Canadá, Dinamarca, Inglaterra, França, Alemanha, Holanda, Irlanda, Itália, Japão, Nova Zelândia, Noruega, Espanha, Suécia, Suíça, Estados Unidos – e religiosidade (até que ponto os cidadãos de cada país acreditam em Deus, são literalistas bíblicos, frequentam serviços religiosos pelo menos várias vezes por mês, rezam pelo menos várias vezes por semana, acreditam na vida após a morte, e acreditar no céu e no inferno, classificando-os numa escala de 1 a 10).

Os resultados foram impressionantes... e perturbadores. De longe - sem ficar em segundo lugar - os Estados Unidos não são apenas a mais religiosa das 17 nações, mas também a mais disfuncional, com a pior pontuação numa ampla gama de 25 indicadores diferentes de saúde social e bem-estar, incluindo homicídios, suicídios, expectativa de vida, DSTs, abortos, nascimentos de adolescentes, fertilidade, casamento, divórcio, consumo de álcool, satisfação com a vida, índices de corrupção, renda per capita ajustada, desigualdade de renda, pobreza, emprego níveis, encarceramento e outros.

Correlação não é causalidade, é claro, e cada uma dessas medidas tem múltiplas causas que não têm nada a ver com religião (ou a falta dela), mas se a religião é uma força tão poderosa para a saúde social como afirmam os comentaristas cristãos, então por que a América— a nação mais religiosa do mundo ocidental – e também a mais insalubre em todas estas medidas sociais?

Se a religião torna as pessoas mais morais, então por que é que a América é aparentemente tão imoral na sua falta de preocupação com os seus cidadãos mais pobres e mais problemáticos, nomeadamente os seus filhos?

Embora fosse demasiado dizer que “a religião envenena tudo”, como Christopher Hitchens concluiu no seu livro God is Not Great, é suficientemente problemático concluir que ela não é necessária para criar uma sociedade saudável.

O ateísmo não é a alternativa à cosmovisão judaico-cristã, o humanismo iluminista é. Podemos fundamentar a moral humana e os valores sociais não apenas em princípios filosóficos como a ética da virtude de Aristóteles, o imperativo categórico de Kant, o utilitarismo de Mill ou a ética da justiça de Rawls, mas também na ciência.

Da Revolução Científica até o Iluminismo, a razão e a ciência substituíram lenta mas sistematicamente a superstição, o dogmatismo e a autoridade religiosa. Como proclamou o filósofo alemão Immanuel Kant: Sapere Aude! — ouse saber! “Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento.” Como ele explicou: “A iluminação é a saída do homem de sua imaturidade autoimposta”. 

Constituições das nações devem
basear-se na constituição da
humanidade, da ciência e razão

FOTOS: DIVULGAÇÃO

A Era da Razão, então, foi a época em que a humanidade nasceu de novo, não do pecado original, mas da ignorância original e da dependência da autoridade e da superstição. Nunca mais precisaremos ser escravos intelectuais daqueles que prendem as nossas mentes às correntes do dogma e da autoridade. Em seu lugar, usamos a razão e a ciência como árbitros da verdade e do conhecimento. 

Como eu disse em meu discurso no Reason Rally de 2012 diante de uma multidão de mais de 20 mil humanistas e entusiastas da ciência no shopping em Washington DC:

Em vez de adivinhar a verdade através da autoridade de um antigo livro sagrado ou tratado filosófico, as pessoas começaram a explorar o livro da natureza por si mesmas.

Em vez de olhar ilustrações em livros botânicos iluminados, os estudiosos saíram para a natureza para ver o que realmente estava crescendo no solo.

Em vez de confiar nas xilogravuras de cadáveres dissecados em antigos textos médicos, os próprios médicos abriam os corpos para ver com os próprios olhos o que havia ali.

Em vez de sacrifícios humanos para amenizar os furiosos deuses do clima, os naturalistas fizeram medições de temperatura, pressão barométrica e ventos para criar as ciências meteorológicas.

Em vez de escravizar as pessoas porque eram uma espécie inferior, expandimos o nosso conhecimento para incluir todos os humanos como membros da espécie através das ciências evolutivas.

Em vez de tratar as mulheres como inferiores porque um livro sagrado diz que é direito do homem fazê-lo, descobrimos direitos naturais que ditam que todas as pessoas devem ser tratadas igualmente através das ciências morais.

Em vez da crença sobrenatural no direito divino dos reis, as pessoas empregaram uma crença natural no direito legal da democracia, e isto deu-nos progresso político.

Em vez de um pequeno punhado de elites deter a maior parte do poder político, mantendo os seus cidadãos analfabetos e pouco esclarecidos, através da ciência, da alfabetização e da educação as pessoas puderam ver por si mesmas o poder e a corrupção que as mantinham no poder e começaram a libertar-se das suas correntes de escravidão. e exigem seus direitos naturais.


As constituições das nações devem basear-se na constituição da humanidade, que a ciência e a razão estão mais bem equipadas para compreender. Esse é o coração e o núcleo do naturalismo científico e do humanismo iluminista.

Comentários

Robert Saint disse…
Todo ser humano nasce ateu, sem crença religiosa. Ocorre que os pais aproveitam a situação para incutir as suas crenças religiosas nas suas crianças, sem sequer perguntar se é isso que elas querem. Num futuro próximo acredito que essa prática será proibida, haja vista inúmeros distúrbios que a culpa, o pecado e o medo de arder no fogo do inferno vêm causando nas pessoas pelo mundo afora.
K disse…
Caro Robert Saint,
É verdade que, durante os primeiros estágios da vida de alguém, os conceitos religiosos ainda não foram introduzidos. No entanto, isso não implica necessariamente que os bebês são ateus, pois a ausência de crença não é o mesmo que a negação ativa da existência de Deus ou de qualquer entidade divina. A busca por significado e propósito na vida, bem como a espiritualidade, são características comuns nas diversas culturas ao longo da história, provando assim que a tendência para a busca de algo intangível é intrínseca à natureza humana. Portanto, a afirmação de que "todo ser humano nasce ateu" é redutiva e não leva em conta a complexidade das experiências humanas, o papel da cultura e a diversidade de crenças que surgem ao longo da vida de uma pessoa.

Post mais lidos nos últimos 7 dias

Existe uma relação óbvia entre ateísmo e instrução

de Rodrigo César Dias   (foto)   a propósito de Arcebispo afirma que ateísmo é fenômeno que ameaça a fé cristã Rodrigo César Dias Acho que a explicação para a decadência da fé é relativamente simples: os dois pilares da religião até hoje, a ignorância e a proteção do Estado, estão sendo paulatinamente solapados. Sem querer dizer que todos os religiosos são estúpidos, o que não é o caso, é possível afirmar que existe uma relação óbvia entre instrução e ateísmo. A quantidade de ateus dentro de uma universidade, especialmente naqueles departamentos que lidam mais de perto com a questão da existência de Deus, como física, biologia, filosofia etc., é muito maior do que entre a população em geral. Talvez não existam mais do que 5% de ateus na população total de um país, mas no departamento daqueles cursos você encontrará uma porcentagem muito maior do que isso. E, como esse mundo de hoje é caracterizado pelo acesso à informação, como há cada vez mais gente escolarizada e dipl...

90 trechos da Bíblia que são exemplos de ódio e atrocidade

USP pesquisa como religiosos e ateus agem frente a dificuldades

O Laboratório de Psicologia Social da Religião, do Instituto de Psicologia da USP, está levantando dados para verificar como religiosos e ateus enfrentam dificuldades e quais as diferenças entre si. Também vai apurar o bem-estar psicológico e as características de personalidades de cada um dos grupos. O professor Geraldo José de Paiva tomou a iniciativa de fazer a pesquisa levando em conta as poucas informações sobre tais aspectos, principalmente em relação aos ateus brasileiros, que dificilmente são objetos de estudos. A equipe de Paiva, para essa pesquisa, conta com 12 pessoas, entre doutores e doutorandos não só da USP, como também da PUC e Mackenzie. Ele disse que, quanto aos religiosos, já foi feito na USP um estudo segundo o qual as pessoas religiosas desfrutam de maior bem estar em relação aos ateus. Mas se trata, segundo ele, de um estudo pouco representativo porque se ateve a um pequeno grupo. “Vamos repeti-lo.” Na avaliação de Paiva, os modos seculares e o religioso...

Bento 16 renuncia; sucessor vai ser escolhido até a Páscoa

Ratzinger disse "não ter mais forças" para o cargo O papa Bento 16 vai renunciar a seu pontificado em 28 de fevereiro. Ele anunciou a renúncia pessoalmente, falando em latim, durante um encontro de cardeais. É a primeira vez que isso ocorre em 600 anos. O discurso ocorreu entre as 11h30 e 11h40 locais (8h30 e 8h40 do horário brasileiro de verão). Os bispos brasileiros disseram  que foram pegos de surpresa. O  L'Osservatore Romano , jornal oficial do Vaticano, informou que Ratzinger tomou a decisão em março de 2012, durante visita ao México. Na ocasião, ele foi visto andando com uma bengala. O Vaticano afirmou que o papado, exercido pelo teólogo alemão desde 2005, vai ficar vago até que o sucessor seja escolhido, o que se espera que ocorra "o mais rápido possível" e até a Páscoa, segundo o porta-voz Federico Lombardi. Em comunicado, Bento 16, que tem 85 anos, afirmou que vai deixar a liderança da Igreja Católica Apostólica Romana devido à idade avanç...

Canadenses vão à Justiça para que escola distribua livros ateus

Chouinard sugeriu  dois livros à escola,  que não aceitou René (foto) e Anne Chouinard recorreram ao Tribunal de Direitos Humanos do Estado de Ontário, no Canadá, para que a escola de seus três filhos permita a distribuição aos alunos de livros sobre o ateísmo, não só, portanto, a Bíblia. Eles sugeriram os livros “Livre Pensamento para Crianças” e “Perdendo a Fé na Fé: De Pregador a Ateu” (em livre tradução para o português), ambos de Dan Barker. Os pais recorreram à Justiça porque a escola consentiu que a entidade cristã Gideões Internacionais distribuísse exemplares da Bíblia aos estudantes. No mês passado, houve a primeira audiência. O Tribunal não tem prazo para anunciar a sua decisão, mas o recurso da família Chouinard desencadeou no Canadá uma discussão sobre a presença da religião nas escolas. O Canadá tem cerca de 34 milhões de habitantes. Do total da população, 77,1% são cristãos e 16,5% não têm religião. René e Anne são de Niágara, cidade p...

Pastor Caio diz que Edir Macedo tem 'tarugo do diabo no rabo'

Caio diz que Macedo usa o paganismo Edir Macedo está com medo de morrer porque sabe que terá de prestar contas de suas mentiras a Deus, disse o pastor Caio Fábio D'Araújo (foto), 56, da denominação Caminho da Graça. “Você [Edir] está com o tarugo do diabo no rabo”, afirmou, após acusar o fundador da Igreja Universal de ter se "ajoelhado" diante dos “príncipes deste mundo para receber esses poderes recordianos” (alusão à Rede Record). Em um vídeo de 4 minutos [segue abaixo uma parte]  de seu canal no Youtube, Caio Fábio, ao responder um e-mail de um fiel, disse que conhece muito bem o bispo Edir Macedo porque já foi pastor da Igreja Universal. Falou que hoje Macedo está cheio de dinheiro e que se comporta como um “Nerinho de Satanás” caminhando para morte e “enganando milhares de pessoas”. O pastor disse que, para Macedo, o brasileiro é pagão, motivo pelo qual o fundador da Igreja Universal “usa o paganismo” como recurso de doutrinação. “Só que Jesu...

Jesus pode ter sofrido de transtorno mental, diz pastora

Eva citou trecho  bíblico sobre o   suposto  desequilíbrio do Messias  A pastora britânica Eva McIntyre (foto) escreveu um sermão admitindo que Jesus pode ter sofrido de algum transtorno mental. Citou um trecho da Bíblia segundo o qual o Messias teria “perdido a cabeça” em uma  determinada circunstância. Ela disse que nem Jesus esteve imune de ter contraído uma doença mental, ou de ser acusado de sofrer desse  mal. Contou que há uma história no Evangelho que fala da tentativa de sua mãe de levá-lo para casa, porque havia o temor de que estivesse sofrendo de insanidade. O sermão de McIntyre é uma proposta para a campanha “Hora de Mudar” do Conselho de Arcebispos da Igreja da Inglaterra com o objetivo de combater o preconceito contra quem sofre de depressão, ansiedade, transtorno bipolar e esquizofrenia. A campanha será lançada em 10 de outubro, Dia Mundial da Saúde Mental. McIntyre escreveu que outros personagens da cristandade, como...

Quem matou Lennon foi a Santa Trindade, afirma Feliciano

Deus castigou o Beatle por falar ser mais famoso que Jesus, diz o pastor Os internautas descobriram mais um vídeo [ver abaixo] com afirmações polêmicas do pastor-deputado Marco Feliciano (PSC-SP), na foto. Durante um culto em data não identificada, ele disse que os três tiros que mataram John Lennon em 1980 foram dados um pelo Pai, outro pelo Filho e o terceiro pelo Espírito Santo. Feliciano afirmou que esse foi o castigo divino pelo fato de o Lennon ter afirmado que os Beatles eram mais famosos que Jesus Cristo. “Ninguém afronta Deus e sobrevive para debochar”, disse. Em 1966, a declaração de Lennon causou revolta dos cristãos, o que levou o Beatle a pedir desculpas. Feliciano omitiu isso. Em outro vídeo, o pastor disse que a morte dos integrantes da banda Mamonas Assassinas em acidente aéreo foi por vontade divina por causa das letras chulas de suas músicas. "Ao invés de virar pra um lado, o manche tocou pra outro. Um anjo pôs o dedo no manche e Deus fulminou aque...

Devoto que perdeu perna por causa de crucifixo processa igreja

Jimenez estava pagando uma promessa quando o crucifixo caiu O imigrante mexicano David Jimenez (foto), 43, de Hudson Valley, no Estado de Nova Iorque (EUA), está movendo ação contra a Igreja Católica com o pedido de indenização de US$ 3 milhões (R$ 6 milhões) por ter perdido uma perna. Um crucifixo de 300 quilos de um memorial de uma igreja católica esmagou a perna direita de Jimenez no dia 30 de maio de 2010 quando ele limpava-o em agradecimento pela cura de sua mulher. Ele relatou no processo que o crucifixo estava preso por um único parafuso. A peça de mármore se espatifou, e o maior pedaço atingiu Jimenez. Kevin Kitson, advogado do mexicano, disse que seu cliente é católico devoto, tanto que fez a promessa de limpar o crucifixo gigantesco durante o tratamento de um câncer de ovário diagnosticado em Delia, sua mulher, em 2008. Segundo Jimenez, a limpeza foi autorizada pelo responsável pela estátua. O casal está nos Estados Unidos há pelo menos 20 anos. Tem três filhos, ...